Δολοφονίες γυναικών από συζύγους και συντρόφους με μορφή επιδημίας

[FiBeR]

Άραγε πρόκειται για αδυναμία του «ισχυρού» φύλου, που σε ορισμένες περιπτώσεις αντιδρά βίαια, κάνοντας κατάχρηση της σωματικής υπεροχής του, μην μπορώντας να επιβληθεί με άλλο τρόπο;

Ή μήπως η αγριότητα και η βία, που χαρακτηρίζει πλέον μία κοινωνία με φθίνοντες συνεκτικούς δεσμούς, έχει γίνει κώδικας επικοινωνίας στην οικογένεια και στις διαπροσωπικές σχέσεις και ο ισχυρότερος επιβάλλεται με κάθε μέσο στον ασθενέστερο;

Τα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας είναι αμέτρητα, λίγα όμως απασχολούν το αστυνομικό δελτίο, αφού τα θύματα σπανίως καταγγέλλουν τις επιθέσεις. Όμως, αρκετά χαρακτηρίζονται από ιδιαίτερη αγριότητα και οδηγούν στο θάνατο.

Το ημερολόγιο της ντροπής των τελευταίων 10 μηνών!

Τουλάχιστον 19 γυναίκες έπεσαν θύματα δολοφονικών επιθέσεων από συζύγους ή συντρόφους τους, τους τελευταίους 10 μήνες στην Ελλάδα.

Η «Ομάδα Γυναικών Θεσσαλονίκης» θέλοντας να σταματήσει την έξαρση εγκληματικότητας σε βάρος των γυναικών εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία αναφέρει:

· Iούνιος 2008, Σαρωνίδα, 58χρονος σκοτώνει την 52χρονη σύζυγό του.

· Αύγουστος 2008, Νέα Δημητριάδα Μαγνησίας, 68χρονος μαχαίρωσε και σκότωσε 50χρονη, γιατί αρνήθηκε να κάνει σχέση μαζί του.

· Αύγουστος 2008, Άρνισσα Πέλλας, 40χρονος μαχαιρώνει την 23χρονη σύζυγό του και τραυματίζει τον πατέρα του, ο οποίος προσπάθησε να τη σώσει.

· Αύγουστος 2008, Σαντορίνη, 31χρονος αποκεφαλίζει την 25χρονη σύζυγό του.

· Σεπτέμβριος 2008, Φιλοθέη, καθηγητής μουσικής σκοτώνει την επίσης μουσικό σύζυγό του και τη θάβει σε γειτονικό πάρκο.

· Σεπτέμβριος 2008, Μενίδι, 35χρονος σφάζει μέσα σε πιτσαρία την πρώην φίλη του, γιατί δεν μπορεί να δεχθεί το χωρισμό τους.

· Οκτώβριος 2008, Όλυνθος Χαλκιδικής, νεαρός άνδρας δολοφονεί την πρώην φίλη του.

· Οκτώβριος 2008, Τρίκαλα, 33χρονος μαχαιρώνει και σκοτώνει μέσα στο δρόμο την 37χρονη πρώην φίλη του, γιατί δεν μπορούσε να δεχθεί το χωρισμό τους, μπροστά στα μάτια της κόρης της και της μητέρας της και στη συνέχεια αυτοκτονεί.

· Ιανουάριος 2009, Αιγάλεω, 63χρονος σκοτώνει με καραμπίνα την 58χρονη εν διαστάσει σύζυγό του.

· Μάρτιος 2009, Μέγαρα, 43χρονος σκοτώνει τη σύζυγό του και μετά βάζει φωτιά στο διαμέρισμα, για να καλύψει τα ίχνη του.

· Απρίλιος 2009, Ηράκλειο Κρήτης, 36χρονος για λόγους αντεκδίκησης μετά από το χωρισμό τους σκοτώνει την 26χρονη πρώην φίλη του και το φίλο της.

· Απρίλιος 2009, Χορτιάτης, 38χρονος στραγγαλίζει την 35χρονη σύζυγό του και αυτοκτονεί.

· Απρίλιος 2009, Καλαμάτα, 29χρονη γυναίκα ακρωτηριάζεται με αλυσοπρίονο από τον πρώην σύζυγό της. Της αποκόπτει και τα τέσσερα άκρα.

· Απρίλιος 2009, Ομόνοια, σύζυγος σκοτώνει στο ξύλο τη σύζυγό του.

· Μάιος 2009, Νέος Κόσμος, 78χρονος καρκινοπαθής σκοτώνει με καραμπίνα τη εν διαστάσει σύζυγό του και αυτοκτονεί.

· Μάιος 2009, Κάλαμος, 55χρονος σκοτώνει με αιχμηρό αντικείμενο τη 47χρονη σύζυγό του και μετά αυτοκτονεί.

· Μάιος 2009, Γλυφάδα, 70χρονος τραυματίζει βαριά την 56χρονη σύζυγό του και αυτοκτονεί, επειδή νομίζει ότι την έχει σκοτώσει.

· Μάιος 2009, Παλαιό Φάληρο, 43χρονος μετά από καβγά με τη σύζυγό του, της επιτίθεται με μαχαίρι, καταφέρνοντάς της πολλαπλά τραύματα και στη συνέχεια τραυματίζει και τον 5χρονο γιο του.

· Μάιος 2009, Καλλιθέα, 40χρονος μαχαιρώνει τη 26χρονη σύζυγό του και κάνει βουτιά στο κενό, έχοντας στην αγκαλιά του τα δύο του παιδιά.

Πόσες ακόμη δολοφονίες γυναικών από συζύγους - συντρόφους χρειάζονται, για να αφυπνιστεί η βαθιά εφησυχασμένη ελληνική κοινωνία;

Πόσες ακόμη σφαγμένες, ακρωτηριασμένες γυναίκες πρέπει να θρηνήσουμε, για να σταματήσει ο εμπαιγμός των ΜΜΕ, που παρουσιάζουν τα εγκλήματα κατά των γυναικών ως «οικογενειακές τραγωδίες » ή «εγκλήματα πάθους», αποσιωπώντας ότι στη συντριπτική τους πλειοψηφία δράστης είναι ο άντρας και θύμα η γυναίκα;

Ότι στη συντριπτική τους πλειοψηφία είχε υπάρξει πριν σχέση κακοποίησης; Ότι στη συντριπτική τους πλειοψηφία, το έγκλημα έρχεται ως τιμωρία μετά από απόφαση της γυναίκας για χωρισμό, για αυτοδιάθεση και αυτονομία, για το ξεκίνημα μιας νέας ζωής ή μετά από οποιαδήποτε πρωτοβουλία αναλάβει η γυναίκα, η οποία, κατά το δράστη, απειλεί την κυριαρχία του και υποσκάπτει την εξουσία του; Ότι η βία και μάλιστα η ακραία (η αφαίρεση της ζωής ενός ανθρώπου) έχει φύλο;! Ως πότε θα συσκοτίζεται η έμφυλη διάστασή της και θα αναζητούνται αιτίες αλλού; (οικονομική κρίση!!!). Ως πότε θα ανεχόμαστε να ακούμε το πάθος, τη ζήλια, το βρασμό ψυχής και τώρα τελευταία και την απόγνωση από την οικονομική κρίση ως αιτίες αυτών των φρικτών εγκλημάτων; Το χέρι του δράστη δεν το οπλίζει ούτε το πάθος, ούτε η ζήλια, ούτε η ανέχεια.

Αυτά συνιστούν αφορμές. Το χέρι του δράστη το οπλίζει η πατριαρχική κοινωνία, το οπλίζει το δικαίωμα κατοχής (νομιμοποιημένο κοινωνικά και ηθικά) που νιώθει πως έχει πάνω στη γυναίκα του (και στα παιδιά του ενίοτε), που του επιτρέπει ακόμη και να αποφασίζει αν αυτή θα ζήσει ή όχι. Το χέρι του δράστη το οπλίζει η μακάρια σιωπή μας για τις χιλιάδες κακοποιημένες γυναίκες, η αναλγησία της πολιτείας που δεν τις στηρίζει στην προσπάθειά τους να βγουν από τον κύκλο της βίας, η καθαγίαση του θεσμού της οικογένειας και οι επαίσχυντες δικαστικές αποφάσεις (τέσσερα χρόνια κυκλοφορούσε ελεύθερος με δικαστική απόφαση ο συζυγοκτόνος καθηγητής από Σέρρες, ο οποίος είχε ομολογήσει πως σκότωσε τη γυναίκα του, τεμάχισε τη σορό της και την πέταξε στο Στρυμόνα!). Η αυτοκτονία του δράστη (όταν ακολουθεί το έγκλημα) δεν τον εξαγνίζει και δεν τον απαλλάσσει ηθικά από την ευθύνη αφαίρεσης μιας ζωής, όπως συνήθως παρουσιάζεται από τα ΜΜΕ.

...Σε λίγο, δε θα μιλά κανείς πια για τις συγκεκριμένες γυναίκες. Θα πέσει η αυλαία γι αυτές, για να έρθουν οι επόμενες πάνω στη σκηνή... σε μια σκηνή όπου πρωταγωνιστεί η έμφυλη βία και η κληρονομημένη άρνηση του ενός φύλου να καταλάβει, να ακούσει, να σεβαστεί το ιερό –όπως για όλους τους ανθρώπους - δικαίωμα του άλλου φύλου στη γνώμη και στην αυτονομία, να σχετιστεί, να βιώσει το τέλος της σχέσης, να πενθήσει την απώλεια, να συμφιλιωθεί.
Δεν πρόκειται για «μεμονωμένα περιστατικά». Εξαφανίζονται κυριολεκτικά γυναίκες από μια αρχαϊκή, πατριαρχική, αταβιστική χειρονομία, η οποία απαιτείται άμεσα να αποκωδικοποιηθεί.

Η βία κατά των γυναικών και οι δολοφονίες τους συνιστούν την ακραία έκφραση ελέγχου και επικυριαρχίας πάνω στα σώματα και τις ζωές μας.

Όσο η κοινωνία δίνει άλλοθι στους δράστες, ανακυκλώνοντας άλλες ερμηνείες, απλά οπλίζει το χέρι του επόμενου δολοφόνου.

ΟΜΑΔΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Πηγή

[varthol]

Η Ομαδοποιηση...δεν ενδεικνυτε....καλύτερα να εξεταστη μια μια περιπτωση ξεχωριστα....Ενδειξεις οικογενειακης βιας και παραπλευρες απωλειες......Τα γλυκα παιδακια......που πληρωνουν το αληθινο Δραμα....Δεν λεω....παντα σε πρωτη ματια ...μια γυναικα θα κατηγορηση τον Ανδρα αναποφευκτα....Λογικο....

[papa]

μομπιτ και σια... πχ... μην αρχισουμε τους καταλογους... ειναι χωρις νοημα...

εχουν απο ολα οι μπακτσεδες ενθεν και ενθεν...

[Naias]

H συγκεκριμένη λίστα, από μόνη της, δείχνει πολλά... (αρκεί να θέλουμε να τα δούμε)

[papa]

μα αυτο λεω και εγω..λιστες υπαρχουν και απο τις δυο μεριες και αρκετα μεγαλες δυστυχως..

αντι να δαιμονοποιουμε καλυτερα θα ηταν ενδεχομενως να επικεντρωθουμε σε διαταραγμενες προσωπικοτητες ενθεν και ενθεν

αν παλι επιμενετε να φεμινιμοποιητε τοτε και εμεις θα επιμενουμε να "menοποιουμε" οποτε αφενος μεν δεν θα εχει νοημα πια και αφετερου "βρασε ρυζι"

[Naias]

Στη συγκεκριμένη περίπτωση μιλούμε για τη συγκεκριμένη λίστα...είναι γεγονότα και μια πραγματικότητα.

Γιατί να θέλουμε να εθελοτυφλούμε γενικεύοντας;
Και γιατί να περνάμε στην αντιπέρα όχθη χαρακτηρίζοντας;

[Easty]

Νομίζω πως το παράδειγμα είναι ατυχές.
Η κακοποίηση των γυναικών είναι γεγονός, αλλά το συγκεκριμένο επιχείρημα που βασίζεται σε άλλες νοσηρές καταστάσεις, δε θα οδηγήσει πουθενά.

Οκ, να βάζουμε και καμιά παρωπίδα.
Κι αν θέλετε να το γυρίσουμε στην πλάκα, έτοιμο το 'χω.

Αλλά για μια φορά τα τελευταία χρόνια, το παπί έχει σωστή άποψη:

αντι να δαιμονοποιουμε καλυτερα θα ηταν ενδεχομενως να επικεντρωθουμε σε διαταραγμενες προσωπικοτητες ενθεν και ενθεν

Δηλαδή...
Το συμβάν που έλαβε χώρα πέρισυ το καλοκαίρι στη Σαντορίνη, με τον άντρα που γυρνούσε στους δρόμους με το κεφάλι της γυναίκας του ανα χείρας, μπορείς να το δεις σίγουρα ως κακοποίηση της γυναίκας.
Αλλά θα ήταν σα να εθελοτυφλούμε εάν δεν αναγνωρίσουμε ότι ο άνθρωπος ήταν ψυχικά άρρωστος.
Κάτι με δέντρο και δάσος πάει η δουλειά.

Τα πράγματα δεν έχουν μία όψη. Οι άνθρωποι πολλοί, πολλές και οι οπτικές γωνίες, πάμπολες οι όψεις.

[purple anemone]

Το θέμα της οικογενειακής βίας έχει συζητηθεί αρκετά εδώ: http://www.acrobase.gr/showthread.php?t=83721

Οι συγκεκριμένες περιπτώσεις θα έλεγα ανήκουν περισσότερο στην εγκληματικότητα ή ακόμη και στην ψυχασθένεια.
Ίσως κάποιες ανήκουν στην οικογενειακή βία που δεν αντιμετωπίστηκε, αν και βλέπω φόνους "σε πρώην φίλη" ή σε κοπέλα "που αρνήθηκε να κάνει σχέση μαζί του", όπου εκεί τίθεται ζήτημα απόρριψης και όχι ενδοοικογενειακής βίας.
Και για να δικαιώσουμε και τα αρσενικά μέλη της παρέας, για τις τελευταίες περιπτώσεις, δεν έχουμε και λίγα περιστατικά από γυναίκες, έτσι δεν είναι;

Δε θα χαρακτήριζα επιδημία το γεγονός αυτό καθ' αυτό τις δολοφονίες συζύγων από συζύγους - έχουμε πάρει μόνο ένα μέρος του προβλήματος.
Το ζήτημα της εγκληματικότητας όμως ΕΙΝΑΙ ένα θέμα... και όχι των καιρών. Απλά τώρα φούντωσε στη χώρα μας, που συνεχίζει να έχει την τάση να μιμείται όλα τα κακά και αποτυχημένα "μοντέλα" των άλλων χωρών - ευτυχώς με κάποια χρονοκαθυστέρηση.

[varthol]

Τις Περισσοτερες Φορες οι λογοι πολλοι και συνθετοι....Σιγουρα και οι γυναικες που δεν καταγγελουν (Ατολμια αντιληψης)την αλλαγη στην συμπεριφορα του συντροφου τους και περνανε απο τα φυσιολογικα...στην παθογενεια....Αν Θυμαμε καλα σε ολες τις περιπτωσεις οι ψυχολογοι σχολιασαν τα θλιβερα γεγονοτα τελειωνοντας στο Φταινε....μπλα μπλα και τελος το περιβαλλον τους και ο κυκλος τους που δεν αντιληφθηκε εγκαιρος την αλλαγη προς την παθογενεια του πασχοντος... ...και καλα θα κανεται μερικοι να μην μας τα ξαναπεριγραφουν...τα θυμομαστε ετσι και αλλιως ολοι και καλα....Δεν μπορει να κατηγορηθουμε κι΄ολας για πραγματα που συνεβηκαν διπλα μας και μακρια μας χωρις την δικη μας συμμετοχη και γνωση....και απο ανθρωπους κυκλου που δηλωνη την Μακεδονια μας ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ...και επιμενουν να ονομασουμε δρομο στην Θεσαλονικη Με το ονομα Τουρκου σφαγεα μοιωνοτητων........Καλυτερα θα ηταν να μας απαντησουν ολοι αυτοι ευθεως για τις Θεσεις αυτες και μετα να χρησημοποιουν θεματα που αγκιζουν καρδιες...κρυβωντας ολες τις αλλες αλληθινες θεσεις τους....

[maralin]

χμμμ παρεπιπτότνως μολις διαβαζα κ αυτο :

Ένας Αυστραλός στραγγάλισε τη σύζυγό του επειδή του ξύπνησε το σκύλο. Στη συνέχεια ο Αυστραλός πήγε σε μπαρ της γειτονιάς για να πιεί ένα ποτό.

Ο Άντονι Σέρνα, ο οποίος δήλωσε αθώος ενώπιον του δικαστηρίου, για τη δολοφονία της Σουζάν Γουάιλντ, κατηγορείται επίσης ότι άφησε το πτώμα της μέσα στο σπίτι μέχρι που άρχισε να αναδύεται μία άσχημη οσμή οπότε και το έθαψε στον κήπο.Ο Σέρνα συνήθιζε να... νανουρίζει τον αγαπημένο σκύλο του, ένα τεριέ Τζακ Ράσελ, μέχρι να αποκοιμηθεί κάθε βράδυ.

Ο ίδιος είπε στην αστυνομία ότι η Γουάιλντ ξύπνησε το σκύλο του με τς φωνές της και τότε εκείνος τράβηξε το κορδόνι από τη ρόμπα του και τη στραγγάλισε........

πηγη : Έθνος

[Naias]

Αρχική Δημοσίευση από FiBeR Η βία κατά των γυναικών και οι δολοφονίες τους συνιστούν την ακραία έκφραση ελέγχου και επικυριαρχίας πάνω στα σώματα και τις ζωές... Όσο η κοινωνία δίνει άλλοθι στους δράστες, ανακυκλώνοντας άλλες ερμηνείες , απλά οπλίζει το χέρι του επόμενου δολοφόνου. ΟΜΑΔΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

...

[Easty]

οκ.. και η γνώμη σου πάνω σε αυτό ποια είναι?

[Naias]

Αρχική Δημοσίευση από Easty οκ.. και η γνώμη σου πάνω σε αυτό ποια είναι?

Η γνώμη μου ταυτίζεται μ' αυτή την παράθεση...

[Easty]

ِΑ, ωραία.
Φαντάζομαι πως η μορφοποίηση δεν έγινε για να συμφωνήσουμε κι όλας.

Αν μου επιτρέπεται, έχω διαφορετική γνώμη για το αν οι συγκεκριμένες δολοφονίες ανήκουν στην κατηγορία της κακοποίησης γυναικών, περισσότερο από την κατηγορία της εγκληματικής δράσης λόγω ψυχασθένειας.



Φαντάζομαι ξανά ότι η διαφορετική γνώμη μου δε με κάνει συνεργό... γιατί ξαφνικά ένιωσα ένοχος...

[Naias]

Αρχική Δημοσίευση από Easty ِΑ, ωραία. Φαντάζομαι πως η μορφοποίηση δεν έγινε για να συμφωνήσουμε κι όλας. Αν μου επιτρέπεται, έχω διαφορετική γνώμη για το αν οι συγκεκριμένες δολοφονίες ανήκουν στην κατηγορία της κακοποίησης γυναικών, περισσότερο από την κατηγορία της εγκληματικής δράσης λόγω ψυχασθένειας. Φαντάζομαι ξανά ότι η διαφορετική γνώμη μου δε με κάνει συνεργό... γιατί ξαφνικά ένιωσα ένοχος...

Δεν είχα καταλάβει ότι η έκφραση γνώμης έστω και "μορφοποιημένη" μπορεί να ερμηνευθεί ως να..."συμφωνήσετε κιόλας".

Προσωπικά νομίζω ότι εξέφρασες με κατανοητό τρόπο, τη διαφορετική γνώμη σου.

Νομίζω ότι το θέμα είναι ικανό να προκαλέσει προβληματισμό (...γιατί ενοχή; )