Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase. H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη. |
|
Κεντρική σελίδα |
Λίστα Μελών | Games | Σημειώστε όλα τα forums ως διαβασμένα | Σημειώστε όλα τα forums ως διαβασμένα |
|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#31
|
#32
|
|
||||
Πραγματι.. η συζητηση ξεκινησε απο ενα 'κουιζ' μεχρι που καποιος καινουργιος αποφασισε να θεσει την απορια του εδω... καλο θα ηταν να μετακινηθει σε καινουργιο 'νημα'
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! |
#33
|
|
||||
Η διαφάνεια των διαθέσεων κρίνεται με βάση όσα γράφουμε στο forum και μόνο από αυτά. Αν κάποιος θέλει να δηλώσει κάτι για τον εαυτό του με γεια του με χαρά του. Αν δε θέλει, δεν έχουμε δικαίωμα να το περάσουμε "κάτω από το τραπέζι". Θεωρώ ότι η παρατήρησή σου αποσκοπεί στο να προκαταλάβει τους χρήστες ότι κάποιος "δε φέρεται σωστά" με βάση στοιχεία που μόνο εσύ κατέχεις, εξ ου και η αρχική αντίρρηση στη διατύπωσή σου. υγ: ξέρω ότι είμαι εκτός θέματος, αλλά δεν ξέρω πού να γράψω αυτές τις παρατηρήσεις.
__________________
may you live in interesting times |
#34
|
|
||||
... είχα δώσει την διαφορά του ''άγιος'' και ''όσιος''. Οι αγιασμένοι (ενωμένοι με το Θεό) αναχωρητές της ερήμου, αποκαλούνται όσιοι, χωρίς να αποδίδεται ο συγκεκριμμένος όρος σε άνθρωπο που υπολείπεται αξίας. Απλά ο όσιος, δρα ως ασώματος άγγελος, σε συνέχεια του Ιωάννη, που σε άλλο μήνυμα εξηγήθηκε το θεόσδοτο όνομά του, αλλά και η τάξις.
__________________
http://users.otenet.gr/~mystakid |
#35
|
|
|||
http://en.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem
__________________
Απόψεις Ελλήνων Άθεων (blog):atheoi.ORG Η πρώτη κοινότητα για Έλληνες άθεους:http://groups.myspace.com/GreekAtheists |
#36
|
|
||||
Δηλαδή για να κρίνω κάποιο πολιτικό θέμα, θα πρέπει να δηλώσω ποιο παράταξη ψήφισα την προηγούμενη φορά; Ο Σωτήρης εξεφρασε μια άποψη και μια απορία απολύτως σεβαστή που την απάντηση μια χαρά ο Κώστας. Το θεολογικά θέματα είναι από τα δέκα πρώτα θέματα συζήτησης. Το θέμα το έφερε ένας ανεκδιήγητος τύπος, που είχε σκοπό να διασύρει τον Χριστό και Θεό μας. Εκεί υπήρξα πολύ αυστηρός, αναγκάστηκα να αλλάξω το θέμα : Ιησούς Κύρηκας μίσους και ο εν λόγω κύριος αποχώρησε από την AcroBase και πολύ το χάρηκα να πω την αλήθεια.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου, μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα |
#37
|
|
||||
τι σημαινει ειχε σκοπο να διασυρει το Χριστο και Θεο μας? Αποψη του και άποψη σου, αν μπορεις να αποδείξεις το δικαιον της δικιάς σου άποψης το κάνεις... εκτός κι αν πρέπει να κάνουμε το σταυρό μας μπαινοντας στην ακρο...
__________________
Επειδή όλοι τρώμε, νομίζουμε ότι όλοι ξέρουμε. - Ferran Adria |
#38
|
|
||||
Μιλάει ως Ξενιος, οχι ως συσοπ του φορουμ... το οτι εξεφρασε μια προσωπικη αποψη δεν την περναει για πολιτικη της βασης.. θα μπορουσα κι εγω να χαρακτηρισω ετσι το κειμενο καποιου, αυτο δε σημαινει οτι μιλαω φασιστικα
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Gildor : 16-05-07 στις 01:13 |
#39
|
|
||||
Συνεχίζουμε να ειμαστε εκτος θεματος.
__________________
Omnes ad Forum ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ!!!! |
#40
|
|
||||
Έχουμε κοντραριστεί έντονα και με σένα και με άλλα παιδιά και χάρηκα τον αντίλογο. Μπορείς να ανατρέξεις στα μηνύματα που είχαμε με τον ανεκδιήγητο εκείνο, για να καταλάβεις, ότι είναι άλλο πράγμα, η αντίθεση άποψη, η υποστήριξη της αθείας και ενός άλλου δόγματος και διαφορετικά η προσβολή του περί πίστεως αισθήματος. Εκείνος αρνιόταν πεισματικά, να κάνει τον οποιαδήποτε διάλογο, δεν ήθελε Γρηγόρη να υπερασπιστεί τα πιστεύω του, αλλά να προκαλέσει, χρησιμοποιώντας ακατανόμαστες εκφράσεις για τον Χριστό και προασπίζοντας τις εθνικιστικές του ακραίες απόψεις. Το ίδιο θα έκανα, αν μίλαγε έτσι για τον Μωάμεθ, τον Βούδα ή τον θεό οποιουδήποτε ανθρώπου. Βιάστηκες λίγο να με κρίνεις :-(
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου, μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα |
#41
|
|
||||
Παντως ήταν τροφή για σκέψη
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! |
#42
|
|
||||
Πού ακριβώς σταματάει η αντίθετη άποψη και που ξεκινάει η "προσβολή του περί πίστεως αισθήματος"; Για παράδειγμα... αν η δική σου πίστη βασίζεται ιστορικά και κοινωνικά σε αξίες που εγώ προσωπικά συνεχώς μάχομαι, πώς είναι δυνατόν να μην προσβάλλω αυτές τις αξίες; Βέβαια στην περίπτωση του Δημόφιλου ήταν εμφανής από την αρχή η κακοπροαίρετη διάθεση, αλλά έστω ότι ξεκινάει ένας διάλογος σωστός, γιατί το "περί πίστεως αίσθημα" είναι στο απυροβόλητο; (Και υπενθυμίζοντας και πάλι πως δεν σκοπεύω να σηκωθεί θύελα αντιδράσεων...) όποτε θυμάμαι τον εαυτό μου να αντιδρά σπασμοδικά ή να θίγεται κάποια ηθική μου αξία για την οποία δε σήκωνα μύγα στο σπαθί μου, κατέληγα μετά στο ότι είχα μεγάλη ανασφάλεια για το συγκεκριμένο θέμα. Όταν έβαζα στο απυροβόλητο κάποια ηθική μου και την προστάτευα με νύχια και με δόντια, για μένα σήμαινε ότι δεν ήμουν και τόσο σίγουρος, οπότε την προστάτευα μην τυχόν και βρεθεί κάποιος πιο λογικός άνθρωπος με επιχειρήματα για να μου την καταρρίψει. Για παράδειγμα, έχω δει Χριστιανούς να αντιδράνε "λεκτικά βίαια" και άλλους να συνεχίζουν τη συζήτηση χαμογελαστά. Παρά τις πολλές διαφωνίες μου μαζί τους, οι δεύτεροι μου κάνουν πιο θετική εντύπωση γιατι δε νοιώθουν ότι απειλώ κάποια αξία τους ό,τι και να λέω.
__________________
"Δύο πράγματα είναι άπειρα: το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία, αν και για το πρώτο έχω κάποιες αμφιβολίες" - Albert Einstein |
#43
|
|
||||
Αυτό δεν ισχύει όταν λες ότι δεν πιστεύεις ή ότι πιστευεις αλλού. Αυτό δεν ισχύει όταν ισχυρίζεσαι ότι ο Χριστός ήταν στην φαντασία μερικών φανατικών, αυτό δεν συμβαίνει όταν λες ότι ο Χριστός δεν ήταν ο γιός του Θεού. Συμβαίνει όταν αποκαλείς τον Χριστό κήρυκα μίσους, συμβαίνει ότι θέλωντας να προκαλέσεις τους άλλους, χρησιμοποιείς λεξιλόγιο πεζοδρομίου. Με την προσθήκη ότι εν λόγω τύπος που αναφέρομαι συγκεκριμένα, είναι εκδότης εθνικιστικού γνωστού περιοδικού, δεν δέχεται σε καμιά περίπτωση να συζητήσει μαζί σου και απλά θέλει να μιλάει μόνος του. Φασιστόμουτρα στην AcroBase απλά δεν ανέχομαι και εσύ γνωρίζεις καλά, πως ουδέποτε αρνήθηκα τον διάλογο σε κανέναν. Άλλωστε δεν τον έδιωξα εγώ, μόνος του έφυγε, απλά άλλαξα το θέμα ενός μηνύματος που με πρόσβαλε, πρώτη φορά στα 19 χρόνια που κάνω αυτή την δουλειά.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου, μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα |
#44
|
|
||||
Για την ύβρη των ιερών συμβόλων να αναφέρω και το εξής: κάποτε θυμάμαι είχαν βγει παπούτσια που στο ανάγλυφο ελαστικό της σόλας τους είχαν σταυρούς. Ξεσηκώθηκαν λοιπόν οι πιστοί χριστιανοί επειδή προσβαλλόταν το αίσθημά τους. Είναι σωστό αυτό; Πιο σημαντικό, οι αντιδράσεις των μουσουλμάνων όταν δημοσιεύτηκαν τα καρτούν με το Μωάμεθ ήταν δικαιολογημένες; Μπορώ να βρω κι άλλα παραδείγματα αλλά η ουσία είναι ότι αυτό που για κάποιον αποτελεί προσβολή, για τον άλλο είναι απλά μια φράση, ένα άσχετο γεγονός. Διαβάζοντας το πρώτο μήνυμα του παρόντος, εγώ δεν είδα καμία προσβολή. Απλά παραθέτει αποσπάσματα από τις γραφές. Με λογικό ακροβατισμό συμπέρανε ότι αυτά αποτελούν κύρηγμα μίσους, δικαίωμά του δεν είναι; Ο σκεπτόμενος πιστός ή μη δεν είναι σε θέση να καταλάβει από μόνος του;
__________________
may you live in interesting times |
#45
|
|
||||
Αν δεν το καταλαβαίνετε αυτό, ποιος ο λόγος να το συζητάμε; Υπήρχε περίπτωση να προσβληθεί ο Γρηγόρης ο Κωστής και εσύ, μα δεν θα το περίμενα αυτό σε καμιά περίπτωση. Το βλέπεις με την δικιά σου οπτική γωνία και δεν μπαίνεις στην θέση και του άλλου, του Χριστιανού, του πιστού, που ο Χριστός εκφράζει ότι πιο αγνό υπάρχει. Σέβομαι και υπερασπίζουμε μέχρι τέλους το δικαίωμα στην άλλη γνώμη, στον αντίλογο και στον διάλογο, όταν όμως μου καθυβρίζουν ότι πιο ιερό έχω, έχω υποχρέωση να αμυνθώ.
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου, μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα |
Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες) | |
Εργαλεία Θεμάτων | |
Τρόποι εμφάνισης | |
|
|