Acrobase  

Καλώς ήρθατε στην AcroBase.
Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase.
H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη.

Επιστροφή   Acrobase > Επιστήμη & Εκπαίδευση > Φιλοσοφία
Ομάδες (Groups) Τοίχος Άρθρα acrobase.org Ημερολόγιο Φωτογραφίες Στατιστικά

Notices

Δεν έχετε δημιουργήσει όνομα χρήστη στην Acrobase.
Μπορείτε να το δημιουργήσετε εδώ

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #1  
Παλιά 21-03-09, 13:10
Το avatar του χρήστη Easty
Easty Ο χρήστης Easty δεν είναι συνδεδεμένος
ό,τι προλάβουμε
 

Τελευταία φορά Online: 28-12-23 16:56
Φύλο: Άντρας
Το χαλασμένο μήλο

Μεταφορά από άρθρο του Ιωάννη Λάμψα στην εφημερίδα "Μεσημβρινή", παλαιά...

Θα με συγχωρέσετε για την έλλειψη ακριβών στοιχείων δημοσίευσης, αλλά το άρθρο κατ' εμέ είναι όμορφο κι ωφέλιμο...


(Η μορφοποίηση του κειμένου -υπογραμμίσεις, έντονα και πλάγια γράμματα -είναι δική μου)
__________________
Ό,τι προλάβουμε

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Easty : 21-03-09 στις 13:22
Απάντηση με παράθεση
  #2  
Παλιά 21-03-09, 13:20
Το avatar του χρήστη Easty
Easty Ο χρήστης Easty δεν είναι συνδεδεμένος
ό,τι προλάβουμε
 

Τελευταία φορά Online: 28-12-23 16:56
Φύλο: Άντρας
Η αναφορά στους "Οξυρύγχειους Πάπυρους", τις επιστολές δηλαδή που έγραψε πριν από αιώνες ο Ρωμαίος συγκλητικός Μενέγιος Άπιος προς τον ανθύπατο Ατίλιο Νάβιο και που είχε μεταφράσει στα ελληνικά ο κ. Κ. Τσάτσος, είχαν μεγάλη απήχηση στους αναγνώστες της "Μ", που τις βρίσκουν ιδιαίτερα επίκαιρες τώρα που ορισμένα ελαττώματα των Νεοελλήνων έχουν οδηγήσει σε αδιέξοδα όπως το Νέφος, το Κυκλοφοριακό, η Γραφειοκρατία κλπ.
Δεν μπορώ λοιπόν να αντισταθώ στον πειρασμό να μεταφέρω στη στήλη αυτή κι άλλα αποσπάσματα των Παπύρων, το ίδιο χαρακτηριστικά όπως τα πρώτα:

"... Εδώ και δυο βδομάδες - λέει ο Άπιος - σου έγραφα για τον φυγόκεντρον εγωισμόν των Ελλήνων. Δεν θυμάμαι όμως αν σου έγραψα το χειρότερο. Κινημένος από την ίδια αυτήν εγωπάθεια, τη ρίζα αυτή, κάθε ελληνικού κακού, ο Έλληνας δε συγχωράει στον συμπολίτη του καμία προκοπή. Όποιον τον ξεπεράσει ο Έλληνας τον φθονεί με πάθος κι αν είναι στο χέρι του να τον γκρεμίσει από εκεί που ανέβηκε, θα το κάνει.

Μα το ποιο σπουδαίο, για να καταλάβεις τον Έλληνα, είναι να σπουδάσεις τον τρόπο με τον οποίο εκδηλώνει το φθόνο του, τον τρόπο που εφεύρε για να γκρεμίζει καλύτερα. Εϊναι ένας τρόπος πιο κομψός απ΄το δικό μας, γέννημα σοφιστικής ευστροφίας και διανοητικής δεξιοτεχνίας. Δεν του αρέσει η χοντροκομμένη δολοφονία στους διαδρόμους του παλατιού, μα η λεπτοκαμωμένη συκοφαντία, ένα είδος αναίμακτου ηθικού φόνου, ενός φόνου διακριτικότερου και εντελέστερου που αφήνει του δολοφονημένου τη σάρκα σχεδόν ανέπαφη, να περιφέρει την ατίμωση και τη γύμνια της στους δρόμους και τις πλατείες. Γιατί και τη συκοφαντία, αγαπητέ μου Νάβιε, την έχουν αναγάγει σε τέχνη αυτοί οι θαυμαστοί, οι φιλότεχνοι Έλληνες, οι πρώτοι δημιουργοί του καλού και του κακού λόγου."



(ακολουθεί συνέχεια)
__________________
Ό,τι προλάβουμε
Απάντηση με παράθεση
Οι παρακάτω χρήστες έχουν πει 'Ευχαριστώ' στον/στην Easty για αυτό το μήνυμα:
Naias (30-03-09)
  #3  
Παλιά 21-03-09, 14:58
Το avatar του χρήστη Easty
Easty Ο χρήστης Easty δεν είναι συνδεδεμένος
ό,τι προλάβουμε
 

Τελευταία φορά Online: 28-12-23 16:56
Φύλο: Άντρας
"... Το να επιννοήσεις ένα ψέμα για κάποιον και να το διαλαλήσεις, αυτό είναι κοινότυπο και άτεχνο. Σε πιάνει ο άλλος από τ' αυτί σε αποδείχνει εύκολα συκοφάντη και σ' εξευτελίζει. Η τέχνη είναι να συκοφαντείς χωρίς να ενσωματώνεις πουθενά ολόκληρη τη συκοφαντία, μόνο να την αφήνεις να τη συνάγουν οι άλλοι από τα συμφραζόμενα και έτσι ασυνείδητα να υποβάλλεται σε όποιον την ακούει.

Η τέχνη είναι να βρίσκεις το διφορούμενο λόγο, που άμε σε ρωτήσουν γιατί τον είπες, να μπορείς να πεις ότι τον είπες με την καλή σημασία, κι εκείνος που τον ακούει να αισθάνεται πως πρέπει να τον εννόησες με την κακή του σημασία...

Υποβλητικός, σεμνότυφος, ντυμένος με την ευπρέπεια πρέπει να είναι ο συκοφαντικός λόγος και να μη διαρκεί περισσότερο απ΄ότι θα κούραζε τον ακροατή. Δεν στηρίζεται σε ανύπαρκτα γεγονότα η περίτεχνη συκοφαντία, αλλά διαλέγει κάποιο ασήμαντο, το βγάζει από τη σειρά του, το φουσκώνει, το βάζει σε άλλη σειρά κι έτσι το κάνει να αποδίδει μιαν εντελώς διαφορετικιά από την αρχική εντύπωση. Το αλλάζει χωρίς να το αλλάζει το ίδιο.

Που είναι η συκοφαντία; ρωτάει ο συκοφάντης...
Χίλια μήλα έχει η μηλιά, κι έχει ένα μόνο χαλασμένο. Άμα όμως όλο γι΄αυτό μιλάς, βλέπει ο άλλος μπροστά του μια μηλιά σκουληκιασμένη. Κάποτε ούτε το μένα μήλο είναι σάπιο, αλλά έχει κάτι που δεν αρέσει στο δήμο, στο πλήθος. Τότε αυτόν που θες να φθείρεις, τον παρουσιάζεις μονάχα από αυτό το κάτι που δεν αρέσει. Δεν είναι διαστροφή, δεν είναι ψέμα. Είναι όμως συκοφαντία."

"...Αυτό είναι το αγχέμαχο όπλο με το οποίο πολεμάει ο Έλληνας τον Έλληνα, ο ηγέτης τον ηγέτη, ο φιλόσοφος τον φιλόσοφο, ο ποιητής τον ποιητή, αλλά και ο ανάξιος τον άξιο, ο ουσιαστικά αδύναμος τον ουσιαστικά δυνατό..."



(ακολουθεί συνέχεια...)
__________________
Ό,τι προλάβουμε
Απάντηση με παράθεση
The Following 2 Users Say Thank You to Easty For This Useful Post:
Archmage (21-03-09), Naias (30-03-09)
  #4  
Παλιά 21-03-09, 17:55
Το avatar του χρήστη Easty
Easty Ο χρήστης Easty δεν είναι συνδεδεμένος
ό,τι προλάβουμε
 

Τελευταία φορά Online: 28-12-23 16:56
Φύλο: Άντρας
Φαίνεται πως ο Νέβιος απάντησε στο φίλο του πως είναι κακός και άδικος με τους Έλληνες, γιατί ο Άπιος, σε άλλη επιστολή του, παρατηρεί τα ακόλουθα:

"... Μη συγχέεις τη διάλυση της στρατιωτικής δύναμης, που έχει αφορμή τις εμφύλιες έριδες, με την ατομική γενναιότητα και την πολεμική δεξιοτεχνία των Ελλήνων.

Δεν είναι μόνο στον πόλεμο ο Έλληνας γενναίος και μαχητής, αλλά και στην ειρήνη. Ακριβώς γιατί η γενναιότητα του δεν είναι συλλογική, σαν των περισσότερων λαών, αλλά ατομική, γι΄αυτό τόλμησε τέτοια που εμείς δεν θα τολμούσαμε ποτέ. Επειδή είναι γενναίος ο Έλληνας είναι και παίκτης. Παίζει την περιουσία του, τη ζωή του και κάποτε την τιμή του. Γεννήθηκε για να σκέπτεται μόνος, για να δρα μόνος και γι' αυτό δεν φοβάται τη μοναξιά..."


Κι ερχόμαστε σε μια παράγραφο που ενδιαφέρει τη διένεξη για την ονομασία "Έλληνας" ή "Γραικός":

"... Η πολυσύνθετη ψυχή των Ελλήνων χωράει λογής αντιφάσεις κι έρχονται ώρες που για πολλούς είναι δίκαιος ο ειρωνικός λόγος του Ιουβενάλιου: "Τον λιμασμένο Γραικύλο κι αν στον ουρανό τον προστάξεις να πάει, θα πάει".
Άλλοι είναι όμως τούτοι οι Γραικύλοι κι άλλοι οι Έλληνες.
Και το πιο περίεργο:
Οι ίδιοι τούτοι σε άλλες ώρες είναι Γραικύλοι και σε άλλες Έλληνες".



Φυσικά ο Άπιος παίζει με τις λέξεις GRAECULI ΚΑΙ GRAEC.
Πράγμα που δείχνει καθαρά πως ακόμα κι οι Ρωμαίοι όταν μας έλεγαν περιφρονητικά Γραικύλους, ξεχώριζαν απόλυτα τον γραικύλο από τον Γραικό.

Κάτι που δεν φανταζόταν ο Άπιος είναι ότι τελικά θα κατορθώναμε να απορροφήσουμε την ίδια τη Ρώμη και να οικειοποιηθούμε την ονομασία Ρωμαίοι, να γίνουμε Ρωμηοί!

Πάντως οι χαρακτηρισμοί του, όσο αυστηροί κι αν είναι, αποτελούν νομίζω την καλύτερη απόδειξη πως εμείς, οι σημερινοί Έλληνες, είμαστε γνήσιοι, γνησιότατοι απόγονοι των "αρχαίων ημών προγόνων"...


Γιάννης Λάμψας
Από παλαιό δημοσίευμα του στην εφημερίδα "Μεσημβρινή"




(Με συγχωρείτε για τη μεταφορά και τη μορφοποίηση - user Easty)
__________________
Ό,τι προλάβουμε
Απάντηση με παράθεση
Οι παρακάτω χρήστες έχουν πει 'Ευχαριστώ' στον/στην Easty για αυτό το μήνυμα:
Naias (30-03-09)
  #5  
Παλιά 21-03-09, 21:47
Το avatar του χρήστη mystakid
mystakid Ο χρήστης mystakid δεν είναι συνδεδεμένος
Οργανωτής Club
 

Τελευταία φορά Online: 15-02-24 21:42
Φύλο: Άντρας
η κιβωτός του Νώε... είχε έναν λαθρεπιβάτη... :-) ξέρετε ποιος ήταν;
το ''σκουλήκι'' σε εκείνο το χαλασμένο μήλο, που ποστάρεται εδώ, για να του κόψουμε ή την ουρά (αστοχώντας) ή το κεφάλι.

[...και από αυτό, ως τέχνη (όχι βέβαια (μόνο) ελληνική), δλδ τον φθόνο, γεννάται ΚΑΙ η συκοφαντία.]

...και θα του κοπεί η ουρά αν προσεγγίσουμε το θέμα με βοηθό τον διαφωτισμό, η δε κεφαλή, αν κινηθούμε προς τον ευθύ φωτισμό... που τελικά και διαφοροποιεί τον (ευρωλιγούρη) γραικύλο από τον ρωμηό...
Απάντηση με παράθεση
Απάντηση στο θέμα


Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες)
 
Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι σε λειτουργία

Που θέλετε να σας πάμε;


Όλες οι ώρες είναι GMT +3. Η ώρα τώρα είναι 00:11.



Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.