Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase. H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη. |
|
|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#16
|
|
||||
...χρησιμοποιώ σχήματα για ευχερέστερη αντίληψη κι όχι για μυστικιστικές θεωρήσεις και προοπτικές και ώσεις του πνεύματός σας προς τα αδιαφανή και άσχημα.
Μίλησα για τα 4 άκρα ενός τετραγώνου και την δια των διαγωνίων (Χ ή +) ακριβή και χωρίς αυθαιρεσίες, (πεμπτουσία της ζωής είναι αυτό ή εκείνο....) εντοπισμό του ''κέντρου''. Όσο σβήνει η φωτιά αν δεν υπάρχει αέρας, όσο η πτώση του νερού θα συνεχιζόταν αν δεν το σταματούσε η γη, τόσο η σύνθεση θα ενδεικνύει ένα σημείο. Υπαρκτό; Εκδηλωμένο; Ανύπαρκτο; ανεκδήλωτο; όπου το ένα, δεν προϋποθέτει ή συνειρμικά οδηγεί στο άλλο. (κάθε ανεκδήλωτο, δεν σημαίνει πως είναι και ανύπαρκτο). Έδωσα παραδείγματα για την αγάπη, την σοφία και την δύναμη που όποτε θέλουν εκδηλώνονται και όποτε θέλουν όχι. Όποτε θέλουν μετριούνται και όποτε θέλουν, και όπως θέλουν μένουν άπειρα, εξαρτώμενη η αντικειμενικότητα περισσότερο από τον τρόπο προσέγγισης, από την ανεύρεση του γεωμετρικού (που τελικά είναι ενδεικτικά) τόπου. Ανέφερα και για την διαφορά της ΓΝΩΜΗΣ και της ΓΝΩΣΗΣ, ως θέμα ''φιλοσοφικού προσανατολισμού''. Μήπως τα: ΘΕΤΙΣ - ΘΕΜΙΣ - ΘΕΣΙΣ είναι άσχετα μεταξύ τους; ως έννοιες; η μία ως ανύπαρκτη (; ) (θεά δικαιοσύνης - ΘΕΤΙΣ), η άλλη ως ρευστή ενέργεια (δικαιοσύνη - κάπως μετρούμενη ΘΕΜΙΣ), αλλά όχι άτεγκτη και πάντα ίδια ανεξάρτητα με την ιδιαιτερότητα του σφάλοντος ανθρώπου, με τελικό στόχο την αλλαγή ΘΕΣΕΩΣ του αδικούντος (ώστε να τον φέρουν στα ίσα του). υγ. συγγνώμη για την επανάληψη.
__________________
http://users.otenet.gr/~mystakid Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη mystakid : 04-03-10 στις 20:56 |
#17
|
|
||||
...περί δε του σκισίματος, είναι τράβηγμα - τάνυσμα από το κέντρο προς τα έξω, σε αντίθεση με την συρραφή (όσων βέβαια εννοιών και αντικειμένων την επιδέχονται) που είναι η πεμπτουσία της επικοινωνίας και η κίνηση προς τα μέσα keep walking
__________________
http://users.otenet.gr/~mystakid Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη mystakid : 04-03-10 στις 20:35 |
#18
|
|
||||
γιατί αυτό το θέμα δεν είναι στα φιλοσοφικά;
|
#19
|
#20
|
|
||||
Από την άλλη, αν κάποιον του αρέσει η μπάλα, δεν κοιτάζει το γήπεδο… αλλά, παίζει μπάλα παντού, ΑΝ ΤΟΥ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ. Και γιατί το λέω αυτό. Οι διάφοροι διαχειριστές, για θέματα τάξης, ‘’προσπαθούν’’ να τα έχουν διακριτώς διαχωρισμένα και καλά κάνουν. Όποτε πίσω από ιατρική, έβλεπα κάτι θεολογικό και τολμούσα (στις αρχές) να το αναφέρω, εκβαλλόμην κακείν κακώς από την αυστηρώς ‘’καθαρή’’ ενότητα της ιατρικής, με την πρόφαση της στροφής σε άλλα πεδία συζήτησης. Να πχ για το aids ή την μυστική σχέση διαστημικής και Ορθοδοξίας. Όταν πίσω από την χημεία (πχ φύση του άνθρακα σε ενδεικτική συνάφεια με τη φύση του ανθρώπου) ή φυσική (διττή φύση του φωτονίου κύμα ΚΑΙ σωματίδιο) έβλεπα κάτι πάλι θεολογικό, δλδ αναγωγής εκ των ορώμενων στα πνευματικά, ΔΕΝ ΧΩΡΟΥΣΕ υπερφυσική οπτική στις αντίστοιχες φυσικές ενότητες. Μόνο η νομική ανάλυση της δίκης Του Χριστού, χώρεσε με χίλια ζόρια στην ιστορία… φαντάσου. Και επειδή το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού και αφού πλειστάκις μου απαγορεύτηκε να έχω φιλοσοφικοθεολογικές θέσεις ‘’αλλού’’, τα ανεβάζω εδώ και όποιος θέλει, μου μιλά. Επί του διπόλου τώρα. Μπορεί να φτάνω κάπως γρήγορα στο δια ταύτα, αλλά ήδη έχω εξηγήσει. Πίσω από το Χ της χαράς βλέπω εκείνην την κινητική δύναμη που μπορεί αν μπολιάσει καίρια την αρά, ώστε να την μεταστρέψει προς το ωφέλιμο. Από φαρμάκι σε φάρμακο. Από δηλητήριο και μικρόβιο, δια της παθητικοποίησης στο ακριβές αντίσωμα (όπως συμβαίνει και με τα εμβόλια). Το δεξί μέρος του εγκεφάλου ελέγχει και κινεί το αριστερό μέρος του σώματος. Αντίστοιχα το αριστερό μέρος, κινεί το δεξί, ενδεικνύοντας την διαφορά του ακίνητου εκ του θανάτου και του κινούμενου εκ της ζωής. Και Ο Χριστός, (αυτό το φιλοσοφικό, σχηματικό, γεωμετρικό Χ, ή ο ποθούμενος σε θεωρία ΚΑΙ πράξη, ισοσκελής ελληνικός σταυρός της αρμονίας) είναι η Ζωή, είναι η Αλήθεια, η Οδός η Ανάστασις, κι είναι η ουσία της θεογνωσίας – άρα και σχετικής με θεολογία. Η πεμπτουσία που κι αυτή βρίσκεται δια της χάραξης των διαγωνίων στο εξωτερικό τετράγωνο κι είναι το κέντρο. Μ’ άλλα λόγια, προσέγγισέ το φιλοσοφικά ή όπως θέλεις και μην νοιάζεσαι για το γήπεδο. Εκφράσου ελεύθερα. Εδώ στο θεολογικό που ‘’έτυχε’’ να είμαι διαχειριστής, χωρούν πολλά. Είναι φιλικό προς το περιβάλλον και η (καλοπροαίρετη ίσως και όχι μόνο) γνώμη ακούγεται και μετράει, μη απωθούμενη ‘’αλλού’’. Αν το δευτεροσκεφτώ, μήπως η στάση μου σε αυτόν τον χώρο, σε κάνει και νοιώθεις άβολα; έκανα ή είπα κάτι που σε πρόσβαλλε; πιστεύεις πως σε άλλο χώρο θα μιλούσαμε διαφορετικά; ή θα είχαν άλλο ειδικό βάρος οι σκέψεις μας; για μένα, δεν φταίει το γήπεδο...
__________________
http://users.otenet.gr/~mystakid Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη mystakid : 11-03-10 στις 19:54 |
#21
|
|
||||
Προσωπικά, έχω μια εμμονή με τα γήπεδα όπως λες. Με ενδιαφέρει η σωστή ταξινόμηση γιατί οι κατηγορίες (τα γήπεδα) δίνουν κατευθύνσεις στις συζητήσεις. Αν θες τη γνώμη μου, θα έπρεπε να υπάρχει ειδικό κλαμπ για ορθόδοξα χριστιανικά θέματα και εκεί να μπαίνουν οι Ευεργετινοί και οι Ανανίες. Η Θεολογία είναι κλάδος της φιλοσοφίας και εξετάζει γενικότερα θέματα. Από την άλλη, εδώ δεν είναι η σελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος, ούτε κανένας άμβωνας, οπότε τώρα που το καλοσκέφτομαι καλώς υπάρχει μόνο η Θεολογία και σωστά μπαίνουν εκεί τα κηρύγματα και οι βίοι των Αγίων. Τα δίπολα όμως και οι αριθμοί σου κακώς παίζονται σ’ αυτό το γήπεδο. (Να σου πω, βέβαια, ότι η λέξη γήπεδο μου φέρνει στο νου ματς και δε μου αρέσει. Προτιμώ τη λέξη φόρουμ). Προσωπικά, ούτε που φαίνεται αν είμαι ή αν δεν είμαι άθεη από την παρούσα κουβέντα. Εσύ γιατί συστήνεσαι συνεχώς; Αυτό εννοώ. Δε με αφορά που είσαι χριστιανός και δεν πάω να σε μεταστρέψω. Εσύ όμως δείχνεις να μη μπορείς να απαλλαγείς από το βάρος που σου προκαλεί η αθεΐα μου, την οποία καθιστώ μεν γνωστή αλλά όχι φορτική. |
Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες) | |
|
|